Hernández, R. M. | 2020-12-23

En los actuales contextos de las sociedades democráticas, el derecho consignado de ciudadanía redunda en un trasfondo de conceptos y preceptos que van desde la parte fundamental consignada en la Constitución Política de una nación, los derechos humanos, pasando por el marco legislativo que incluye a la ética en el ejercicio de los derechos ciudadanos.

Nova Laverde, Mariluz | 2015-07-01

Objetivo. Realizar un ejercicio de teoría crítica, partiendo de la premisa de la alienación como fenómeno social contemporáneo; rastreando, en el campo de las ideas económicas, patologías de la razón por las cuales son veladas injusticias que merecen ser objeto de una resistencia pública radical. Poniendo en entredicho la viabilidad conceptual y práctica de una sociedad neoliberal se vigoriza el desafío intelectual de reivindicar la justicia como tejido social y forma preeminente del florecimiento humano. Metodología. Para ello se siguen los planteamientos metodológicos de la Escuela de Frankfurt y se adoptan los tres criterios de una teoría crítica social: descriptiva, crítica y práctica. Resultados y conclusiones. Se defiende una concepción política de justicia como reconocimiento y redistribución, la cual apunta a desmontar los dispositivos del individualismo posesivo y la racionalidad instrumental que promueven el olvido del otro y la idea restringida de justicia distributiva como justicia en el intercambio valorada bajo el criterio de óptimo de Pareto.

Sepúlveda Gallego, Luz Elena | 2015-10-29

La salud y el medio ambiente son conceptos que han devenido contradictorios. Su complejidad, ahora escondida por intereses políticos, por inocencias desmesuradas o por ignorancia social, ha desecho la discusión geopolítica de ambos. Este artículo muestra claramente la reflexión a la cual tendríamos que abocarnos como profesionales, culpables y colombianos.ABSTRACTHealth and environment have been nothing but contradictory. Its complexity now hidden by politic interests, illusions or social ignorance have as consequence the geopolitical disruption between them. This article clearly shows the meaning we have to learn as colombian professionals guilties.

Amaro Agudo, Ana | 2020-01-01

Objetivo. Realizar un ensayo teórico sobre la situación actual de la educación inclusiva y la participación de la familia en los centros educativos como garantía de derechos y justicia social. Metodología. La búsqueda bibliográfica se realizó en la base de datos Web of Science. Resultados y conclusión. La justicia social pone de manifiesto la importancia de los elementos clave en los acuerdos de cooperación entre familias y profesionales, siendo estos: competencia profesional, comunicación, respeto, compromiso, equidad y confianza unidos a un gran sentimiento de solidaridad. Se trata de un imperativo ético, político y jurídico que se concreta prioritariamente en el terreno de las políticas sociales y educativas. Hablar de inclusión es hablar de justicia y parece lógico que para construir una sociedad distributiva y honesta es necesario desarrollar modelos educativos de participación familiar que ayuden a erradicar situaciones de desventaja social.

Vélez Arango, Alba Lucía | 2011-06-24

Objetivo: analizar en la teoría liberal igualitaria de John Rawls y en los idearios teóricos de Amartya Sen y  Martha Nussbaum, elementos a favor de la protección de la salud como condición necesaria de justicia  social. Metodología: investigación de carácter filosófico. Analiza críticamente los fundamentos morales y  políticos que sustentan el reconocimiento del derecho a la atención en salud como un requisito de justicia  social. Profundiza en las tesis de Amartya Sen y Martha Nussbaum en torno al concepto de capacidades  como aquello que las personas pueden ser y hacer y su aseguramiento por parte del Estado como requisito  de justicia social. Resultados: en su preocupación por evitar sociedades en las que las diferencias sean  injustas, Rawls avanza en un ideal de justicia social como principio de prudencia racional aplicado a una  concepción colectiva del bienestar del grupo, con la idea de compatibilizar los valores de igualdad y libertad y de determinar un conjunto de bienes primarios sociales que, se presume, todo ser racional desea. Sen y  Nussbaun incluyen la salud en el conjunto de capacidades necesarias para el desarrollo del ser humano. Su  enfoque está estrechamente ligado al concepto de derechos humanos y a la dignidad humana. Nussbaum  otorga prioridad a la necesidad de asistencia, punto central en la protección del derecho a la salud. Milton  Fisk entiende el concepto de “salud” como bien público y el de “sociedad saludable” como una meta social  en la que debe comprometerse el conjunto de la sociedad. Conclusiones: se debe proponer un nuevo  contrato social en el que se abogue por un derecho innegociable a la protección de la salud, como parte de  un ejercicio de ciudadanía. Este acuerdo de voluntades debe apostarle a un sistema de salud justo como un  asunto de moralidad política, y a la protección del derecho a la salud como el derecho a su tutela, de manera  tal que se garantice al ciudadano el establecimiento de unos mínimos irreductibles que le hagan posible  participar de los beneficios de la vida en sociedad. 

Vélez Arango, Alba Lucía | 2010-06-18

Objetivos: 1) Identificar los argumentos centrales en las tesis libertarias y en la tradición liberal igualitaria de Rawls, en torno a la aceptación y/o el rechazo de la protección de la salud como un requisito de justicia  social. 2) Analizar el concepto de Rawls sobre bienes primarios como una forma de re-distribución en procura de metas de justicia social, la exclusión de la salud en ellos y su implicación en la garantía de protección del  derecho a la salud. 3) Esbozar las teorías liberales de Amartya Sen y Martha Nussbaum como alternativa de  protección del derecho y condición necesaria de justicia social. Metodología: mediante un análisis crítico de  las tesis de los libertarios (Hayek y Nozick) y del liberalismo igualitario de John Rawls, se exploran sus  argumentos centrales en relación con la modalidad del mercado libre como única opción de respeto a la  libertad, el primado de la libertad individual y un Estado mínimo como la forma ideal de propiciar el avance  de la sociedad y el rechazo a una garantía de protección del derecho a la salud premisas del ideario  libertario, y en la urdimbre teórica de Rawls su idea acerca de los bienes primarios, que son seleccionados  bajo el interrogante: ¿qué cosas son generalmente necesarias como condiciones sociales y medios que  permitan a las personas proseguir sus concepciones determinadas del bien y desarrollar sus planes de vida?  Conclusiones: se evidencian las falencias de Rawls al excluir del listado de estos bienes primarios, que  supone necesarios para la realización de los planes de vida de todo ser humano y bienes útiles con  independencia de cual sea el plan de vida racional de cada persona, a la salud. Por último, se analizan las  visiones de Sen y Nussbaum en torno al concepto de capacidades como titulaciones fundamentales, en las  cuales la salud tiene un lugar preeminente y su protección, entonces sí, condición necesaria de justicia social. 

Cifuentes Patiño, María Rocío | 2018-01-02

Objetivo. Motivar la reflexión de profesionales de ciencias sociales especialmente trabajadores sociales, con respecto a los retos del proceso de construcción de paz, con justicia social. Metodología. Para elaborarlo se consultó: 1) la investigación que en el tema se ha adelantado en el grupo de investigación Cedat. 2) Las experiencias de proyección social del centro Cedat. 3) Literatura sobre el tema de justicia social y paz. Resultado. En el texto se derivan responsabilidades y retos, presentes y futuros para trabajo social, con relación al proceso de transición hacia la construcción de paz con justicia social. Conclusión. El trabajo social debe: 1) Involucrar una concepción plural de justicia social (restaurativa, redistributiva y justicia como reconocimiento). 2) Considerar la ciudadanía y la participación social como: campos de encuentro inter y transdisciplinar; objetos de acción, disputa política e investigación. 3) Gestar compromiso colectivo con la transición.